追溯！典当行的前世今生

典当行，古装剧中必不可少的一种店铺，常有人典当首饰以补贴家用。而我们在当代社会也能看到典当行的存在，只不过平常很难见到。在古代，典当行还有“三不当”的说法：神袍戏衣不当（主要是指死人的寿衣、殓服等），旗锣伞扇不当，低潮手饰不当。典当行在南朝时期就已经有了雏形，当时的寺院经营为衣物等动产抵押的放款制度。

唐朝，它又称为质库。主要是达官高贵修建的店铺，它设有邸店，从事商业和高利贷。

在宋朝时，当铺又称为长生库，宋朝的经济发展势头较好，长生库在当时十分发达，无论是富甲大商，或是官府军队，还是寺院地主们，都对当铺的经营十分情有独钟。这种以物抵押的方式，使得当时的经济发展也得到了有力的支持。

在元代时，当铺又称解库，或是称为解碘铺。当时当铺的经营大多数都是回人，当然这也是由于当时的商人大多都是回人所导致的情况。而且利息相当的高，劳动人民无法赎回自己的当品，只能任由当铺吞没。

到了明朝，当铺才正式称为当铺。当时从事当铺经营的大多数为山西、陕西和安徽人，无论是名都大邑还是乡间小镇，都有他们开设的当铺。且有些商人还专门以当铺为主业，过上了富足的生活。既然有人因为当铺发家致富，那么当然也会有人因为当铺倾家荡产。

PS：明朝还有“代当”的形式，小当铺领用大当铺的款作为本金，当品再押给大当铺。

然而到了清朝时期，当铺已经遍布大街小巷。乾隆时期的北京，就有当铺600-700间左右。当代的当铺对于人民的剥削是十分严重的。1900年前，北京的当铺已经削减至200多家，最为出名的当铺字号为常、刘、董、孟等，他们的经营资本多数来源于清朝的内务府官员和太监。

当我们进入了半殖民地半封建社会时期，典当行与银行、钱庄等资本主义存在借贷关系。官僚资本主义所开设的银行也对人民开始了剥削。这种现象一直延续到中华人民共和国成立后，当铺停业，才断了资本主义对人民的剥削。

到了我们现代社会，国家开放了当铺形式的经营。当然，这需要通过审核资料，确定当铺属于合法经营的范围，当铺才能合法开业。目前，中国的典当行已经进入了连锁经营时代，这也变相表明了我国的典当行行业正在高速发展。

典当行在金融领域发挥着不可或缺的作用，国家对于典当行的经营也有明确的法律规定，做到有法可依、有法必依，才能让典当行更好地顺应时代发展。 

天雅汇典当行隶属天雅集团，天雅集团成立于2001年，注册资金2.3亿元,总资产超过30亿,旗下有天雅古玩城、天雅珠宝城、天雅五金机电城、天雅服装市场等产业，是一家实力雄厚的企业。本典当行秉承 以人为本，真诚合作，坚持创新 的经营理念。能够很好的为中小企业及个人解决资金需求及闲置物品的变现问题。

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